Ябусамэ
Ябусамэ ( яп. 流鏑馬 ) представляет собой синтез двух искусств: искусства верховой езды и искусства стрельбы из лука-«юмэ»*; и имеет более чем 800-летнюю историю. Оно относится к корю — традиционным боевым искусствам Японии.
____________________________________
Юми (
яп. 弓, «лук») представляет собой лук длиной более двух метров, где рукоять делит лук не пополам, а в пропорции один (низ) к двум (верх).
Это искусство зародилось в начале периода Камакура
* . Его ввел Минамото но Ёритомо, основатель сёгуната Камакура и первый его правитель. Стрельба из лука являлась неотъемлемой частью военной культуры на протяжении многих веков, однако, сёгун решил повысить навыки своих воинов и посадил их верхом на лошадей. Доказав свою эффективность, ябусамэ стало обязательной тренировкой для самураев. В период сегуната к ябусамэ относились крайне серьезно и воин, не справлявшийся с этим искусством на должном уровне, мог получить от командира приказ совершить сэппуку .
* Кама́кура (鎌倉) — исторический период с 1185-го по 1333 г. Назван по имени города Камакура, ставшего центром первого сёгуната в Японии.
Спустя многие века, в мирное время, ябусамэ привлекло внимание синтоистского духовенства. Показательные выступления стали частью многих религиозных праздников, поскольку кроме высоукого технического мастерства демонстрировали полное моральное спокойствие и духовную гармонию, которые необходимы для попадания по маленькой мишени со спины несущейся во весь опор лошади.
Выделилось и другое направление – ябусамэ как вид спорта, соединяющий две составляющих. Во-первых, спортсмен должен хорошо стрелять из лука. Во-вторых, должен отлично ездить верхом. Этот аспект очень важен, поскольку на соревнованиях всадники-лучники не надевают шлем и жилет, которые могут предохранить от травм при падении с лошади на большой скорости.
Экипировка участника повторяет охотничий костюм самурая XII века – «кари-гинэ», неотъемлемыми частями которого являются меч и лук-«юми»
Амуниция лошади не только функциональна, но и красива. В ябусамэ используются старинные седло-«кура» ( 鞍 ) и стремена-«абуми» ( 鐙 ). Уздечка делается не из кожаного ремня как у современных лошадей, а из шелкового или хлопкового шнура, украшается кисточками и лентами. В феодальной Японии амуниция лошади соответствовала знатности ее хозяина, изготавливалась из дорого дерева и шелка, покрывалась лаком, расписывалась золотыми узорами и имела камон (родовой герб).
Фестиваль ябусамэ начинается с шествия. Под традиционную музыку торжественно выносятся мишени для стрельбы и устанавливаются на местах. Затем выходят и занимают свои места судьи с организаторами. Кроме того, на фестивали часто приглашаются в качестве особых гостей почетные жители той местности, в которой проходит фестиваль. Наконец неспешно выезжают сами лучники, они приветствуют судей и почетных гостей поклоном из седла. Все участники и почетные гости одеты в традиционные одежды.
Сигнал к началу состязания подает организатор большим веером от начала трассы для стрельбы. Длинна трассы составляет примерно 2 тё (218 - 250 метров), ширина – не менее 2 метров. Покрытие представляет собой смесь крупного песка и древесной стружки. Трасса огорожена деревянными колышками с натянутым между ними канатом.
Вдоль трассы на высоте 2 метров выставлено три мишени, представляющие собой ромбовидные деревянные дощечки. Диаметр мишени – 50 см. Расстояние до нее составляет не менее 5 метров. При попадании в мишень, находящийся рядом с ней организатор поднимается и подает сигнал. Каждый всадник делает по несколько заходов на трассу с заменой разбитых мишеней. В идеале, лучник должен попасть во все мишени, но такое мало у кого получается. За период фестиваля это удается, как правило, всего нескольким всадникам.
В ябусамэ используются специальные стрелы с тупыми V-образными утяжеленными наконечниками. При попадании такой стрелой, мишень раскалывается на достаточно ровные продолговатые дощечки. Если фестиваль происходит у храма синто и имеет духовное значение, то фрагменты разбитых мишеней аккуратно подбирают, относят в специальный павильон храма, где их подписывают, ставят клеймо и датируют. Гости охотно приобретаю эти дощечки, поскольку они считаются очень сильными амулетами, приносящими благополучие.
Среди всадников-лучников есть и мужчины, и женщины. Встречаются люди самых разных возрастов.
Наиболее крупный и известный фестиваль по ябусамэ проводится ежегодно в середине сентября в «колыбели» этого искусства – городе Камакура, примерно в 75 км. от Токио. Но и во многих других городах такие фестивали пользуются большой популярностью. Кроме того, ябусамэ часто устраивается как часть культурной программы для высокопоставленных иностранных гостей.
PS: Есть презентация с сопроводительным текстом. Если кто-нибудь захочет использовать в образовательных целях - поделюсь.
), а она стремится ускользнуть от него. Если поцелуй удался, то на обратном пути девушка догоняет мужчину и пытается ударить его по спине короткой плетью. В игре оценивается не только количество поцелуев, но и национальные костюмы. 
. В этой игре необходимо загнать огромный, 1,5 - 2 м в диаметре, мяч в ворота соперников. Игра проводится на поле 150 x 300 м. Появилась эта забава в Венгрии.
